jawharat_lislam
مدير
عدد المساهمات : 1297
السٌّمعَة : 4
تاريخ التسجيل : 04/03/2013
 | | موضوع: مبادئ المعاملات والأداب من القرآن العظيم - مع الجزء الثامن و العشرون 16 السبت مارس 09, 2013 7:45 am | |
| <blockquote class="postcontent restore ">
بسم الله
الرحمن الرحيم
مع الجزء
الثامن و العشرون
(16)
وبعض آيات من آخر سورة
المنافقون
النهي عن
الغفلة والتلهي
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ
وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ
الْخَاسِرُونَ [size=9]– 9 وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن
قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي
إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ –
10 وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ
بِمَا تَعْمَلُونَ - 11
فحين نتذكر
الله تعالى نرى كل شئ على حقيقته , فنرى المال الذي قد وهبه للبشر لكي ينعموا به
وييسر توزيع الثروة على الجميع – هذا المال يحاول بعض الناس من الغافلين أن يجعلوه
في خزائنهم , لا يجعلوه سبب في التقدم أو التطور .. بل حرمان الفقراء من حقهم في
الحياة ومن هذا المال , فتعيش تحت خط الفقر بسبب من عاش ليجمع المال ويكنزه ويتلهى
به .
وكذلك
الأولاد حين نهمل تربيتهم وتعليمهم , فحينئذ لا نقدر نعمة الله تعالى علينا..
فالأولاد هم الثروة البشرية لأي دولة فهم المستقبل, فيجب رعايتهم واستغلال هذه
الثروة في النهضة والتقدم.
والأموال
والأولاد ملهاة ومشغلة إذا لم يستيقظ القلب , ويدرك غاية وجوده , ويشعر أن له هدفا
أعلى يليق بالمخلوق الذي نفخ الله فيه من روحه .
وقد منحه الأموال والأولاد ليقوم بالخلافة في الأرض لا لتلهيه عن ذكر
الله والاتصال بالمصدر الذي تلقى منه ما هو به إنسان
.
ومن يغفل عن الاتصال بذلك المصدر , ويلهه عن ذكر الله ليتم له هذا
الاتصال ( فأولئك هم الخاسرون ).
.
وأول ما يخسرونه هو هذه السمة . سمة الإنسان . فهي موقوفة على الاتصال
بالمصدر الذي صار به الإنسان إنسانا . ومن يخسر نفسه فقد خسر كل شيء . مهما يملك من
مال ومن أولاد..
( وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم
)
فيذكرهم بمصدر هذا الرزق الذي في أيديهم . فهو من عند
الله الذي آمنوا به والذي يأمرهم بالإنفاق..
(
مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ
)
فيترك كل
شيء وراءه لغيره ; وينظر فلا يجد أنه قدم شيئا لنفسه , وهذا أحمق الحمق وأخسر
الخسران..
ثم يرجو حينئذ ويتمنى أن لو كان قد أمهل ليتصدق وليكون من الصالحين
وأنى له هذا ? : ( ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء
أجلها )
وأنى له ما يتقدم به ? ( والله خبير
بما تعملون )
إنها
اللمسات المنوعة في الآية الواحدة . في مكانها المناسب بعد عرض سمات المنافقين
وكيدهم للمؤمنين . ولواذ المؤمنين بالله الذي يقيهم كيد المنافقين . . فما أجدرهم
إذن أن ينهضوا بتكاليف الإيمان , وألا يغفلوا عن ذكر الله . وهو مصدر الأمان...
وهكذا يربي الله المسلمين بهذا القرآن العظيم..
******
وإلى بقية الجزء إن شاء الله
تعالى [/size]</blockquote> | |
|
